南聲讀後感055|《天亮之後的戀愛:日治台灣小說風景》賴香吟

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  有太多選擇足以讓我們分心,枯燥的內容艱難地期望有被相中的一刻實現,在歷史與文學探究的結合下,台灣文學難以避免地被歸類於其中。賴香吟的這本《天亮之前的戀愛》取自翁鬧的同名作品。字面解讀,不禁讓人對這份愛情被套上一層有時效性的限制,天亮之後,兩人不是就此分離,要不緊握的就只剩燃燒後遺留的灰燼。依此回應日治時期的台灣文學特性,不免蘊藏對時局所發出的消極心聲,內容總是與生活困苦,環境逼人諸如此類的氛圍掛鉤。戲謔也好,悲情也罷,終歸來說都是想在無法於檯面上大聲反抗殖民者下採取的間接反動方式,不禁使台灣文學被貼上悲情的標籤,這種偶時隱忍不住憤慨所造成的狂蕩,就像對愛人的索求無度瞬間引發的貪婪作祟,真情真意卻更顯冷靜之餘,現實層面對殖民國施加無孔不入不公的對待。但也誠實地還原日治時期的生活風貌,可以想像在那個年代,百姓想要控訴卻沒有正規管道的無力只能藉由小說家們的書寫,取代受到縮限的發言權。

  多少會思索著,去理解那些已作古的人們對我們能有什麼實質上幫助?我的回答絕對說不上臻備,遑論具有說服力,僅僅是我一昧深信,賴和與張文環的良善、葉老浪漫中負起的使命、吳濁流的竭力書寫,都為台灣這塊我們所生長的土地留下更深刻的刻劃,使之立體。野史正史的交錯縫補,在《天亮之前的戀愛》中著實讓這些作家們在我腦中的面貌更為立體。

  這是一本評作家,評作品,並融合賴香吟自己的學習歷程,將生命中重要的元素相互比擬討論,自成一派說法。值得一提,邱妙津與賴香吟的摯友關係,在書中賴將邱與翁鬧相提並論,抽取兩人類似的生命節點,並將其歸類成同樣為了愛而燃燒自我也在所不辭,認真活過了頭的靈魂。

  本書文章以賴香吟當時撰寫的專欄為基礎架構,範圍限縮於討論日治時期台灣作家,不按年代也不按完稿日期編排,而是將數個作家按照特性加以分類,從作品分析,從作家們的生活拆解,再配上賴香吟那優美卻不空洞的描述,調度些許浪漫以淡化那過於強烈悲憤的年代回憶。閱讀上並無負擔,即使對台文一點也不了解,也不會有理解障礙,我想是一本很適合不以正統學術,較為輕鬆的方式認識台文的管道,談到這裡也正好回應賴香吟在後記自問:為了什麼而寫?有時候不缺那世俗的回答,更多書寫的初衷都是為了探索正在追尋些什麼,或給自己一個交代的問題,我自然無法知曉賴香吟的真正動機為何,就像她在寫這本時,去分析那些日治作家們的作品,都是基於自我的主觀,選擇特定角度進而拆解,塑造出一個令自己滿意的答案,但也不代表這些結果就是正解,如羅蘭巴特「作者已死」的概念,作品想要傳達的絕對不會是單一訊息,它會產生什麼意義,都是根據讀者自行解讀,意義是被創造出來,這零零總總一千字的內容正是之於我對《天亮之前的戀愛》的感想。這本書給我一種蓋著一層薄紗,沒那麼赤裸,帶點神秘感的感覺。被純愛點燃的浪漫,在即將破曉前,於我心底留下稍縱即逝的美麗,巧妙地與提及的作家們遺留下的思想、作品,緊密呼應著。

喜好程度:

評分:5 分,滿分為 5。

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